Chassée par l'occupation arménienne de son village natal au Karabakh, Surayya revient chez elle 28 ans plus tard.
LIRE LA SUITE »KHODAAFARIN, LE PONT DE L’ESPOIR
Le pont de Khodaafarin enjambe depuis le 13e siècle la rivière Araz qui sépare l'Iran de l'Azerbaïdjan. Il est la mémoire du Karabakh, libéré après une occupation de 30 ans
LIRE LA SUITE »JE SUIS NÉ EN ARMÉNIE… par Zaur SadigBayli
Les azéris d'Arménie ont été progressivement chassés de leur pays. Un historien né à Erevan témoigne.
LIRE LA SUITE »Interview exclusive du Père Vincent Feroldi, Directeur du Service national pour les relations avec les musulmans de la Conférence des Evêques de France
Interview exclusive du Père Vincent Feroldi, Directeur du Service national pour les relations avec les musulmans de la Conférence des Evêques de France
LIRE LA SUITE »CELLE QUI PORTAIT LE VOILE ET CELLE QUI NE LE PORTAIT PAS – III – Histoire de Yezza
"Celle qui portait le voile et celle qui ne le portait pas" - Histoire de Yezza. Yezza parle de son choix de porter le hijab, de la laïcité, du silence des musulmans dans les medias, du féminisme, du communautarisme et de l'islam politique.
LIRE LA SUITE »UNIVERSITÉ DE RENNES : UN EXEMPLE POUR LA LANGUE ARABE
Université de Rennes : un exemple pour la langue arabe par Chokri Mimouni
LIRE LA SUITE »CELLE QUI PORTAIT LE HIJAB ET CELLE QUI NE LE PORTAIT PAS. I- Histoire de Katia
Katia est musulmane pratiquante mais ne porte pas le voile. Pourquoi ? Parce qu’elle appréhende de faire face à l’islamophobie montante en France. Quand le contexte politico-social prive les Françaises de leur liberté de culte…
LIRE LA SUITE »CELLE QUI PORTAIT LE HIJAB ET CELLE QUI NE LE PORTAIT PAS. II- Histoire de Chiraze
Chiraze s’estime chanceuse d’avoir toujours pu porter le voile dans sa vie professionnelle. Pourtant, comme de nombreuses musulmanes, elle a plusieurs fois été persécutée et agressé physiquement. Rencontre avec Chiraze, qui a fait du port du voile un moyen de défendre ses droits et ses convictions.
LIRE LA SUITE »ÊTRE MUSULMANE EN FRANCE : Jihanne et Nihel
Est-il possible de vivre tranquillement sa religion en France, quand on est musulmane et qu’on a choisi de porter le hijab ?Pas si facile apparemment. Comme si un bout de tissu ou la façon de s’habiller mettait en danger la République ! D’ailleurs, ces deux jeunes filles, toujours soupçonnées d’être d’éternelles mineures sous influence d’hommes qui les forceraient à s’habiller ainsi, sont fréquemment obligées de “sacrifier” leur foulard pour trouver du travail ou passer l’oral d’un examen. Leur solution : l’information et la pédagogie. L’ignorance …
LIRE LA SUITE »“JE NE SUIS PAS MUSULMANE !” Le poignant témoignage du racisme ordinaire.
Doit-on, pour être un « bon français », renier son identité, sa culture, sa religion, en agissant « comme les autres », entre bock et saucisson ? Devenir finalement un « bon arabe », comme on pouvait être, un siècle plutôt un « bon nègre » ?
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