On attribue souvent au mot Islam , soit le sens de «soumission», soit celui de «paix», Mais quelle est le vrai sens de ce mot ?
LIRE LA SUITE »Degré (second)
On entend très souvent parler de l’expression"second degré" pour indiquer le sens humoristique qu’un mot ou une phrase peuvent cacher, mais pourquoi dit-on second et pas deuxième ?
LIRE LA SUITE »تدريس اللغة العربية بجامعة رين
الأكاديمية الأوروبية للثقافات والمعارف الإسلامية
الإختلافات تغذّي الثقافات، هكذا استفادت أوروبا من العلوم والابتكارات الزراعية و الطبية و الرياضية و الفلكية الّتي أهداها العالم العربي الإسلامي إيّاها والّتي حصل عليها بشقّ الأنفس. وكان الكتّاب و الشّعراء العرب منذ عصز النهضة مصدرَ إلهام لأَدَبنا و كَانَ الخّط العربي سببا في نموّ فنّنا. هذا و زادت الموسيقى الشرقيّة موسيقتنا طعمًا. ولا تزال الثقافات الغربية و الشرقية تتقاسم نفس الأفكار والإعتقادات. وتوجد للأسف أقليّة قليلةٌ ناشطةٌ تريد أن تفرض فكرتها على فرنسا بطريقة ديكتاتورية مرتكزة على وجهة نظر ضيّقة و حيلية و منغلقة …
LIRE LA SUITE »Arabs, Chinese & Frame Semantics
There is nothing new about it; man is the predator of his kind, even if predators do not predate each other. Plot’s theory has been validated; a long time ago unfortunately. However, national and international laws tried to fix the human instinct to destroy the others and slavery was abolished in 1848, colonization was condemned following the Geneve convention of 1949. Finally, the world had to wait until 1956 to see racial discrimination in the US being declared as anti-constitutional; and 1992 to see Apartheid …
LIRE LA SUITE »العرب و الصينيون و نظرية فيلمور
مِن المعروف أنّ «الإنسان مفترسُ أخيه»، إلاّ أنّ الحيوانات المفترسة لا تأكل بعضها. نظرية بلوت صحيحة للأسف وَهي تُطبّق منذ القِدم. حاولت القوانين الدولية و العالمية مع ذلك تغيير فطرة الإنسان الإفتراسية، و نتج عن ذلك ردع العبودية سنة ١٨٤٨ و منع الإستعمار الصادر عن اتفاقيّة جونيف سنة ١٩٤٩. فيما انتظر العالم لغاية سنة ١٩٥٦ حَتّى يتّم اعتبار التمييز العنصري مخالفا للدستور في الولايات المتّحدة الأمريكية و سنة ١٩٩٢ لمحو نظام الأبرتايد في جنوب افريقيا.لا داعية للإفتخار رُغم ما حصل، لأنّه تمّ الحصول على هذا …
LIRE LA SUITE »ARABES, CHINOIS ET LA SÉMANTIQUE DES CADRES
La sémantique des cadres, une clé pour comprendre les discriminations
LIRE LA SUITE »اللّغة العربية، كنزُ فرنسا. كتابُ جاك لانغ
تحدث أحيانا مُعجزات صغيرة، و آخرُ كتابٍ لرئيس معهد العالم العربي جاك لانغ مثالٌ لِذلك. أولاً و قبل كلّ شيء، فَالعنوان يحْمل دليلاً واضحًا و قاطعا: «اللّغة العربية كنزُ فرنسا» يعدّ العُنوان نفسه لَكمةً للّذين يرَوْن أنّ «تدريس الأطفال للّغة العربية حقٌّ أُريد به باطلا» كأَمثال وزير التّعليم الّذي خَلَف جاك لانغ في نفس المنصب.وَ يُعدّ كذلك إجابة موجِعة للتّصريح الغريب الّذي قامت به «عالمة إسلامية» (أجل، أحيانا يكفي للنّاس أن يحملوا إسما عربيّا كي يكونوا محلّ ثقة) و الّتي توصي إضافةً إلى ذلك بعَدم …
LIRE LA SUITE »UNIVERSITÉ DE RENNES : UN EXEMPLE POUR LA LANGUE ARABE
Université de Rennes : un exemple pour la langue arabe par Chokri Mimouni
LIRE LA SUITE »Islam and Jihad, by Pr. Omar Dourmane
“When we’ve lived so long in a Muslim country, when we could see there in the people’s daily life, men and women whose faith in God and the message of the Coran are source of peace, courage, and misericord; we become then surprised by the mistrusting attitude that many Western people have towards the Muslim religion.” This is how Michel LELONG (1) came to denounce in 1986, the poor vehiculated message in Europe about Islam, and the stubbornness of some people to keep tarnishing the …
LIRE LA SUITE »