La terre est décrite par le symbolisme coranique comme une planète ayant une forme ronde qui tourne autour d’elle-même et autour du soleil. Ceci bien avant Copernic et Galilée.
LIRE LA SUITE »PHILIPPE GELUCK ET LA LIBERTÉ D’EXPRESSION
"On doit pouvoir rire de tout, mais on doit le faire dans le respect des autres, et en particulier des gens d'une autre culture, d'une autre religion. [...] Je n'ai pas envie de blesser la majorité des musulmans qui sont de braves gens, des citoyens, des frères. De quel droit, au nom de la liberté d'expression, j'irai les blesser, les insulter dans ce qu'ils ont de plus sacré ?"
LIRE LA SUITE »JE NE COMPRENDS PLUS RIEN…
Erkki Toumioja - ancien Ministre des Affaires Étrangères de Finlande : "Je ne comprends plus rien. Quand on se moque d'un noir, c'est du racisme. Quand on se moque d'un juif, c'est de l'antisémitisme. Quand on se moque des femmes, c'est du sexisme. Mais quand on se moque d'un musulman, c'est... LA LIBERTÉ D'EXPRESSION"
LIRE LA SUITE »ردُّ مُحمّد العيسى على إيمانويل ماكرون
ردُّ مُحمّد العيسى على إيمانويل ماكرونبعد تصريح إيمانويل ماكرون حوْل الإسلام السياسي وَ المساس بِالوحدة الوطنية، تحدّث محمّد العيسى، الأمين العام لرابطة الإسلام العالمي، عن تطابق الإسلام مع قِيم الجمهورية و أيضًا عن جَهل بعض الأدهياء المتطرّفين. كَمَا نَصَّ كلّ مسلمٍ بالتزام قانون البَلد الّذي يَتَواجَدُ فيه وَ ذَكَرَ الرُؤيَة المُسَالِمَة وَ الإنسانية و الأخَوِيّة للإسلام.
LIRE LA SUITE »جاك شيراك عن قبول الآخر
قامت صحيفة شارلي إيبدو سنة ٢٠٠٦ بِنَشر رسومات حَوْل الهولوكوست. هذا ما قالَه جاك شيراك جَرَاء ذلك في مجلس الوزراء : « أستنكِر محاولات الإستفزاز الّتي بإمكانِها أن تُسَّبب غضب البعض ممّا يُشكِّل خطرا علينا». « يَجبُ اجتناب كلّ ما يمكن اعتباره مساسًا بعقيدة الغير و بالأخصّ عقيدته الدينية. تُمَارَسُ حُرِيّة التعبير بِشكلٍ مسؤولٍ.» « إذا كانت حُرِيّة التعبير أساسٌ مِن أُسُسِ الجمهورية، فالجُمهورِيَة مَبنِيَةٌ أيضًا على قبول الآخر و احترام جميع الديانات. » تَوَفِيّ جاك شيراك بعد كلامُهُ هذا و لكنّنا مازلنا نَسمَعُ صوتَه.
LIRE LA SUITE »هجومات ١٥ أكتوبر ٢٠٢٠ : حان وقت إيقاف المجزرة
حماقةٌ، توحّشٌ، بشاعةٌ ، كابوسٌ : استُعملت كلّ هذه الصفات لوصف التصرُّف الّذي لا يوصف و الّذي كلّف الحياة لأستاذٍ في التّعليم الثانوي. نعيش في زمنٍ محزنٍ قارنه ريني قينون ب « كالي يوقا » (١) كما يقول الفيزيائيّون الهندوسيون. الإنغلاق الجسدي و المعنوي وَ الصّعود للعداء الشّديد لشياطين حمقاء تتّبع رجال إطفاءٍ يشعلون نَارَ الفتنةِ بدون تَوقُف حتّى يذهب كلّ شيء في رماد لا يُبشر بمستقبلٍ زاهرٍ. هؤلاء الأميّون في هيئة أئمة شباب أصحاب ٢٠ عاما يتلون على الإنترنت إلى أميّين آخرين رافعي اصبَعهم …
LIRE LA SUITE »CONFLIT DU HAUT KARABAGH : UNE JOURNALISTE MENACÉE
TF1 et sa journaliste Liseron Boudoul menacés après un reportage sur le conflit du Haut-Karabagh.
LIRE LA SUITE »THE CONFLICT OF KARABAGH : THE KEYS TO UNDERSTAND
Since September 27th, 2020, there has been violent fighting between the Azerbaijani army and the Armenian forces for the control of Nagorno-Karabagh; a small region of the Azerbaijani country whose Armenian population have declared independence with the support of the Armenian Republic.
LIRE LA SUITE »TRIBUNE : « MA RÉPONSE AU DISCOURS DES MUREAUX » PAR SADEK SELLAM
Sadek Sellam est un historien franco-algérien, spécialiste de l’islam en France. Il est l’auteur de plusieurs ouvrages : La France et ses musulmans : un siècle de politique musulmane (1895-2005), L’Islam et les musulmans en France, éditions Tougui (1987), Parler des camps, Penser les génocides, Être musulman aujourd’hui.Il réagit, par une lettre adressé à ses lecteurs, aux propos d’Emmanuel Macron sur le séparatisme. LETTRE À MES AMIS, EN RÉPONSE AU DISCOURS DES MUREAUX Chers amis, Vous avez été plusieurs à bien vouloir solliciter mon avis sur …
LIRE LA SUITE »المفاتيح الّتي تشرح الصراع عن منطقة قره باغ
انطلقت الحرب بين القوّات الأرمينية و الأذربيجانية منذ يوم ٢٧ من سبتمبر ٢٠٢٠ مِن أجل السيطرة على منطقة ناقورنو قره باغ الواقعة في دولة أذزبيجان و الّتي أعلن سُكّانُها الأرمينيون استقلال المنطقة بدعمٍ من جمهورية أرمينيا.من الصعب فهم صراعٍ يدور بين دولتيْن من الإتّحاد السوفياتي سابقا و الّذي يشهَدُ صراعات سياسية و عِرقية و تدخّلات خارجية في نِطاق حربٍ اقتصادية. الخلاف يدور بين دولتين؛ الأولى دولةٌ مسيحية أحادية النسب و الثانية دولةٌ علمانية متعدّدة الأنساب و لكن بِأغلبيةٍ مسلمةٍ ممّا يوّضح تناقض رأي العالم …
LIRE LA SUITE »